억새

억새...

가을이면 어김없이 내 마음을 흔들어 놓는 억새랍니다.
그런데 오늘은 깊은 시름을 주는군요.

억새라?

노래 가사에 나오는 '으악새'가 '왁새(왜가리의 사투리)'라느니 '억새'라느니 설왕설래하긴 합니다.
일단은 '새'는 날아다니는 새(鳥)는 아닌게 틀림없는것 같습니다.

'새'는...'벼[禾]'과 그러니까 쌀과겠지요.
'새'를 '야고초[野古草]'라고 하는데 글자 그대로 풀어보면 옛날부터 들에 있던 풀이란 뜻이랍니다.
식물의 발달과정을 보면 쌍떡잎 식물과 외떡잎 식물 중 어떤 것이 먼저랄 것도 없는데 '새'자가 들어간 풀들을 보면 외떡잎 식물이 대부분입니다.

또 혼자만의 주장을 해보렵니다.
쌍떡잎 식물보다 외떡잎 식물이 더 연세가 많다~

'억'이 문제로군요.

그냥 쉽게 '억세다'란 뜻의 '억'이었으면 좋겠는데, 진짜 억센 갈대와 비교되어 아무리 억세게 봐주려고 해도 억새는 부드럽단 느낌이 더 많이 드는군요.

어웍
[명사][방언]'억새' 방언(제주).
억새
[명사]<식물> 볏과의 여러해살이풀. 높이는 1~2미터이며, 잎은 긴 선 모양이다. 7~9월에 누런 갈색 꽃이 피는데 작은 이삭은 자주색이다. 잎을 베어 지붕을 이는 데나 마소의 먹이로 쓴다. 한국, 일본, 중국 등지에 분포한다. ≒새.【 <어웍새>《역해유해(1690)》←어웍+새 】

가을 바람에 산들산들 흔들리는 하얀 솜털같은 억새풀꽃 솜이 금방이라도 하늘로 날아오를 듯하고, 억세기는 커녕 부드러운 감촉, 가벼운 간지러움, 달콤한 솜사탕 같은 것들만 떠오릅니다.
오블님들 생각은 어떠신가요? 억새가 부드러울까요? 억셀까요?

여기 저기 둘러봐도 '억'은 숙제로 남겨둬야할것 같습니다.

억새는 높은 산위에 군락을 지어 서식하는 것을 많이 볼 수 있고, 갈대는 강 하구나 넓은 호수, 늪지에서 군락을 주로 형성하고 있는데, 높은 산 물이 있는 계곡에서도 갈대를 찾아볼 수 있으며, 또한 개울이나 강을 따라서 억새가 장관을 이루고 있는 경우를 많이 찾아 볼 수 있습니다.
또 어떤 곳은 갈대와 억새가 같이 공생하는 곳도 많이 찾아볼 수 있지요.

갈대의 새순이 돋아나는 모습이 마치 대나무 새순인 '죽순'을 보는 듯 합니다.
갈대는 억새보다 훨씬 더 거칠고 억세더군요.
갈대밭 속을 다니실땐 완전무장하고 다니셔야합니다.

넓게 퍼져 피어난 갈대숲이나 억새밭의 스케일도 만만치 않지만,
하늘 벗삼아 하늘거리는 갈대와 억새의 하늘거림은 가을로 치닫는 남자의 가슴속을 후려내기에 충분하답니다.

억새와 갈대의 종류가 아주 다양합니다.
저도 아직 분류하지 못한 억새와 갈대를 잘 정리한 곳이 있어서 참조합니다.
아래 그림들은 '야생화클럽'의 '야생화교실'내 '억새와 갈대 시리즈'의 이미지입니다.

<참고> 으악새 설왕설래... [출처 : 새국어생활 15호]

원로 가수 '고복수' 선생이 부른 '짝사랑'(김능인 작사, 손목인 작곡)이라는 유명한 노래가 있다. 그 첫머리는 "아~ 아~, 으악새 슬피 우니 가을인가요."로 시작한다. '으악새가 아주 구슬프게 울어대는 것을 보니 벌써 가을이 온 것이 아니냐'는 애절한 심정을 담고 있는 가사이다. 이 노래에 익숙한 기성세대는 가을이 오면 어김없이 이 노랫말을 읊조리며 깊은 상념에 빠지곤 한다.

그런데 이 노래를 애창하는 사람들도 정작 '으악새'가 어떤 새인지 잘 모른다. '으악새'가 어떤 새냐고 물으면 그저 '으악, 으악' 우는 새가 아니냐고 반문하기만 한다. 새 이름에는 그 울음소리를 흉내낸 의성어를 이용하여 만들어진 것들이 많다는 점에서 '으악새'를 '으악, 으악'하고 운다고 하여 붙여진 이름으로 설명하는 것도 크게 잘못은 아니다. '뻐꾹, 뻐꾹' 울어서 '뻐꾹새'이고, '종달, 종달' 울어서 '종달새'가 아닌가.

문제는 그러한 새를 본 적이 있느냐는 것이다. 좀 더 구체적으로 말하면, '으악, 으악'하면서 우는 새를 본 적이 있느냐는 것이다. 이에 대해서는 대부분의 사람들이 고개를 흔든다. '으악새'의 정체에 대해서 잘 모르는 것이다. 그러다 보니 '으악새'라는 말 자체에 대해서도 생소하다.

그래서 이 노래에 나오는 '으악새'를 새 이름이 아니라 풀이름으로 이해하려는 사람들도 제법 많다. '으악새'가 포함하는 '새'가 '풀'이라는 의미를 가질 수 있고, 실제 '으악새'가 '억새'라는 풀의 경기 방언으로 쓰이고 있다는 점이 그 강력한 증거로 제시된다.

'으악새'를 '억새'로 보는 사람들은 "으악새 슬피 우는"이라는 구절을, 억새가 가을바람에 물결치듯 흔들릴 때 우는 듯한 마찰음이 나는데 그것을 비유적으로 표현한 것으로 설명한다. 억새가 소슬바람에 스치는 소리는 정말로 스산하고 처량하다. 그래서 그 소리를 얼마든지 풀이 우는 소리로 표현할 수 있다. 표준어인 '억새'가 아니라 방언인 '으악새'로 표현한 것은 노래의 가락을 고려했기 때문이라고 설명한다. 이러한 시적(詩的) 해석으로 말미암아 이 노래는 더더욱 빛을 발한다.

그런데 정작 이 노래 속의 '으악새'가 '억새'라는 풀이 아니라 하늘을 나는 '새'일 뿐이니 어찌하랴. 이 노래의 작사자는 노랫말을 쓴 배경을 설명하면서 '으악새'를 뒷동산에 올라가 보니 멀리서 '으악, 으악' 우는 새의 소리가 들려 붙인 이름으로 설명한다.

그럼 이 '으악, 으악' 울던 새는 어떤 새였을까? 딱히 그 새의 종류를 말할 수는 없지만 '왜가리'였을 가능성이 있다. 일부 지역에서 '왜가리'를 '으악새'니, '왁새'니 하기 때문이다. '왜가리'의 울음소리는 듣는 사람에 따라서는 '으악, 으악'으로 들릴 수도 있고, '왁, 왁'으로 들릴 수도 있다. '으악, 으악' 우는 소리를 근거로 '으악새'라는 명칭이 만들어지고, '왁, 왁' 우는 소리를 근거로 '왁새'나 '왜가리'라는 명칭이 만들어질 수 있다. '으악, 으악' 우는 소리와 '왁, 왁' 우는 소리는 그렇게 다른 소리가 아니다. '왜가리'라는 새의 울음소리를 지역에 따라 얼마든지 달리 들을 수 있다면 '으악새'니, '왁새'니, '왜가리'니 하는 서로 다른 명칭이 나온 것도 이상한 일이 아니다.

노래 속에 나오는 '으악새'가 새 이름이라는 사실은 그 노래의 제2절을 들어 비교해 보면 더욱 분명히 드러난다. 제2절은 "아~ 아~, 뜸북새 슬피 우니 가을인가요"로 시작한다. '으악새'와 대응되는 '뜸북새'가 조류 이름이기에 그에 대응되는 '으악새' 또한 조류 이름인 것이 너무나 당연하다. 따라서 "아~ 아~, 으악새 슬피 우니 가을인가요."는 '으악새라는 새가 슬피 울어대니 가을이 아닌가요'로 해석해 볼 수 있다. 이렇게 해석하면 '으악새'를 '억새'로 풀이할 때의 시적 이미지는 싹 가신다. 그러나 어찌하랴. '으악새'는 풀이 아니라 새인 것을.

......

'짝사랑'에 관한 분단시대의 왜곡 - [출처 : 네이버 지식인]

고복수가 불러 널리 애창된 '짝사랑'의 작사자로 김능인으로 알려져 왔다. 아니다. 고복수의 다른 대표곡 '사막의 한'을 작사한 김능인은 본명이 승응순이다. '짝사랑'이 발표된 1936년 수년 전에 이미 작고하였다.

'짝사랑'의 원래 작사자는 박영호다. 유명한 동양극장의 극작가로 이름을 날린 박영호는 1935년에 시에론레코드사의 문예부장으로 있으며 많은 작사를 하였다. 해방이후 원산에 있었고 북쪽 사람이 된 그의 이름은 남쪽에서 금기시 되었다. 그로부터 '짝사랑' 작사자는 죽은 김능인으로 돼버렸다.

가을, 산이나 들에서 억새군락을 가리키며 '짝사랑'의 '으악새'는 새(鳥)가 아니고 이 억새풀(草)이라고 한다. 더 나아가 억새가 바람에 서걱대는 소리를 '으악새 슬피우니' 시적으로 표현한 것이다. 제법 그럴듯하지만 이 또한 아니다.

'으악새'의 설왕설래도 결국은 박영호의 부연설명 할 길 없었던 것이 한 원인이다. 노래 따라 세월이 흘렀다. 그동안 '으악새'는 억새의 사투리처럼 되고 말았다. 1980년대 국어사전에 '으악새'가 억새의 사투리로 잘못 올랐다. 1990년대에는 왜가리의 사투리로도 올려졌다. 이러는 동안 '짝사랑'의 작사자도 잘못 알려져 왔다. 분단시대의 왜곡(歪曲)이다.

원 작사자의 노랫말의 배경을 들었는지, 못들었는지, 이 또한 설왕설래지요.

그렇다면 '으악새'의 설왕설래는 노래를 듣는 사람의 몫이지 싶습니다.
이 가을 제 마음을 흔들어 놓은 억새풀은 오늘도 바람에 흔들리며 슬프게도 울고 있습니다.